Tuesday 18 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق September 29, 2026م
Tuesday 18 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق September 29, 2026م
كتاب البيوع - 11
100
عناصر المادة:
810- وعنه -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها» متفق عليه. ولمسلم: «لا يسم المسلم على سوم المسلم».
810- وعنه -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها» متفق عليه. ولمسلم: «لا يسم المسلم على سوم المسلم».
810- وعنه -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها» متفق عليه. ولمسلم: «لا يسم المسلم على سوم المسلم».
810- وعنه -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها» متفق عليه. ولمسلم: «لا يسم المسلم على سوم المسلم».
810- وعنه -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها» متفق عليه. ولمسلم: «لا يسم المسلم على سوم المسلم».
811- وعن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من فرق بين والدة وولدها، فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة» رواه أحمد، وصححه الترمذي، والحاكم، ولكن في إسناده مقال، وله شاهد. 812- وعن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: «أمرني رسول الله ﷺ أن أبيع غلامين أخوين، فبعتهما، ففرقت بينهما، فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: أدركهما، فارتجعهما، ولا تبعهما إلا جميعا» رواه أحمد، ورجاله ثقات، وقد صححه ابن خزيمة، وابن الجارود، وابن حبان، والحاكم، والطبراني، وابن القطان.
811- وعن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من فرق بين والدة وولدها، فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة» رواه أحمد، وصححه الترمذي، والحاكم، ولكن في إسناده مقال، وله شاهد. 812- وعن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: «أمرني رسول الله ﷺ أن أبيع غلامين أخوين، فبعتهما، ففرقت بينهما، فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: أدركهما، فارتجعهما، ولا تبعهما إلا جميعا» رواه أحمد، ورجاله ثقات، وقد صححه ابن خزيمة، وابن الجارود، وابن حبان، والحاكم، والطبراني، وابن القطان.
الحديث رقم (810) : ( نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد )
00:17:32
810- وعنه -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها» متفق عليه. ولمسلم: «لا يسم المسلم على سوم المسلم».
تابع الحديث رقم (810) : ( نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد )
00:44:38
810- وعنه -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها» متفق عليه. ولمسلم: «لا يسم المسلم على سوم المسلم».
فوائد الحديث رقم (810) : ( نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد )
00:58:01
810- وعنه -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها» متفق عليه. ولمسلم: «لا يسم المسلم على سوم المسلم».
تابع الحديث رقم (810) : ( نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد )
01:12:58
810- وعنه -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها» متفق عليه. ولمسلم: «لا يسم المسلم على سوم المسلم».
تابع فوائد الحديث رقم (810) : ( نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد )
01:18:26
810- وعنه -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها» متفق عليه. ولمسلم: «لا يسم المسلم على سوم المسلم».
الحديث رقم (811) : ( من فرق بين والدة وولدها ، فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة )
الحديث رقم (812) : ( أدركهما ، فارتجعهما ، ولا تبعهما إلا جميعا )
الحديث رقم (812) : ( أدركهما ، فارتجعهما ، ولا تبعهما إلا جميعا )
01:19:15
811- وعن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من فرق بين والدة وولدها، فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة» رواه أحمد، وصححه الترمذي، والحاكم، ولكن في إسناده مقال، وله شاهد.
812- وعن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: «أمرني رسول الله ﷺ أن أبيع غلامين أخوين، فبعتهما، ففرقت بينهما، فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: أدركهما، فارتجعهما، ولا تبعهما إلا جميعا» رواه أحمد، ورجاله ثقات، وقد صححه ابن خزيمة، وابن الجارود، وابن حبان، والحاكم، والطبراني، وابن القطان.
فوائد الحديث رقم (811) : ( من فرق بين والدة وولدها ، فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة )
فوائد الحديث رقم (812) : ( أدركهما ، فارتجعهما ، ولا تبعهما إلا جميعا )
فوائد الحديث رقم (812) : ( أدركهما ، فارتجعهما ، ولا تبعهما إلا جميعا )
01:22:32
811- وعن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من فرق بين والدة وولدها، فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة» رواه أحمد، وصححه الترمذي، والحاكم، ولكن في إسناده مقال، وله شاهد.
812- وعن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: «أمرني رسول الله ﷺ أن أبيع غلامين أخوين، فبعتهما، ففرقت بينهما، فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: أدركهما، فارتجعهما، ولا تبعهما إلا جميعا» رواه أحمد، ورجاله ثقات، وقد صححه ابن خزيمة، وابن الجارود، وابن حبان، والحاكم، والطبراني، وابن القطان.
